中国有没有宠物犬？
- 这个问题有意思，我来试着答一下。 中国养狗的历史可以说是非常悠久的了，在商周乃至春秋战国时期就有记载，当时人们把狗叫做“豢（huan）”或“养犬”，《礼记·曲礼下》中有一句话：“犬马者，妾御之末品也；”“犬马”就是由“犬”和“马”组成的——这其实就是“犬马”一词的来历。 那么既然古代就有养狗的传统了，为什么还会有那么多“爱狗人士”骂骂咧咧地喊着“外国人吃不起肉！”——难道中国人自己还不配拥有宠物狗吗？ 事实是，在古代中国的主流文化中，是极少把狗当成“宠物”来养的，原因也很简单——不值得！ 先秦及汉朝时期，中国处于农耕文明阶段，牛、马等大牲畜作为农耕社会的主要劳动力，其地位自然非常高，而狗的作用就十分有限了，除了“看家护院”之外，最大用途可能就是“猎”了。
西汉司马迁的《史记·张释之冯唐列传》中有载：“冯唐，汉文帝时人，父亲姓冯，叫冯遂，是个大户人家。小时候去别人家做客，别人送他一只狗，他非常喜欢，抱着那狗连蹦带跳地回来。” 这里可以看出，狗在汉代虽也算家庭一员，但更多还是以“猎犬”的身份存在的。
到了魏晋南北朝时期，随着社会的动荡和人口的锐减，牛、马等大牲畜的地位开始下降，狗的地位逐渐上升，这时候有些文人笔杆子就开始拿狗当“宠物”养了。比如东晋大文学家陶渊明就有一首诗叫《咏荆轲》，诗中描写秦始皇统一中国后想要杀掉燕国太子丹，太子丹派荆轲刺秦，未果，秦欲杀太子的宠犬，太子知秦意，于是令狗“望风先奔”——这条狗可是太聪明了。
不过这里也有个有趣的现象，虽然文人们已经开始拿狗当宠物了，但传统观念还是认为狗是下贱的东西，不配有尊贵的名字——所以你看，太子丹的“宠物”叫“荆轲”，而冯唐怀中的“宠物”则被称之为“小狗子”。